L鈥檋omophobie et la transphobie int茅rioris茅es 茅roderaient les bienfaits de la religiosit茅 ou de la spiritualit茅 sur la sant茅 mentale chez les personnes LGBTQIA+
Une 茅tude de l鈥橴niversit茅 海角社区 atteste que les doctrines religieuses non inclusives peuvent entra卯ner de l鈥檋omophobie ou de la transphobie int茅rioris茅e chez les personnes LGBTQIA+ croyantes et 茅roder ainsi les bienfaits de la religiosit茅 et de la spiritualit茅 pour la sant茅 mentale.
芦 Il y avait beaucoup de variation dans les r茅sultats, mais toutes les 茅tudes faisaient 茅tat de graves probl猫mes de sant茅 mentale li茅s 脿 une homophobie/biphobie/transphobie int茅rioris茅e d茅coulant d鈥檜ne doctrine religieuse non inclusive; dans certains cas, on parle m锚me d鈥檜sage de substances psychoactives et de suicide 禄, souligne Kevin Prada, doctorant en psychologie du counseling et auteur principal de l鈥檃rticle.
Dans cette synth猫se sont r茅unis les constats de 55 茅tudes quantitatives sur le sujet men茅es chez plus de 500 000 personnes, partout dans le monde.
芦 Lorsque les personnes LGBTQIA+ re莽oivent des messages religieux qui ne les valident pas dans ce qu鈥檈lles sont, elles peuvent c茅der 脿 la haine de soi dans le but de se faire accepter et aimer par une puissance divine et de trouver leur place au sein du groupe 禄, explique le doctorant.
Sant茅 mentale et foi font-elles vraiment bon m茅nage?
Kevin Prada fait observer qu鈥檈n g茅n茅ral, la religiosit茅 et la spiritualit茅 sont associ茅es favorablement 脿 la sant茅 mentale dans la litt茅rature; chez les personnes LGBTQIA+, toutefois, ce n鈥檈st pas forc茅ment le cas.
La spiritualit茅 peut 锚tre d茅finie comme le lien int茅rieur unissant une personne 脿 une puissance sup茅rieure, 脿 quelque chose de plus grand qu鈥檈lle. Quant 脿 la religiosit茅, elle d茅signe g茅n茅ralement l鈥檕bservance de pratiques ou de comportements li茅s 脿 la foi, tels que la fr茅quentation d鈥檜ne 茅glise ou la participation 脿 des rituels.
芦 Si l鈥檕n envisage la spiritualit茅 et la religiosit茅 comme un lien qui nous unit 脿 un principe sup茅rieur, on comprend fort bien qu鈥檈lles peuvent donner du sens et une orientation claire 脿 notre vie et nous apporter un sentiment tr猫s fort d鈥檃ppartenance 脿 un groupe, autant de facteurs qui sont extr锚mement b茅n茅fiques pour la sant茅 mentale 禄, explique le doctorant.
芦 Ce n鈥檈st pas pour rien que certaines personnes queers continuent sciemment d鈥檃dh茅rer 脿 des religions qui, pourtant, ne sont pas inclusives, ajoute-t-il. On voit aussi, partout dans le monde, de nombreuses personnes LGBTQIA+ qui d茅cident de d茅laisser les cadres religieux non inclusifs, ou encore de les transformer, plus pr茅cis茅ment de les "queeriser", pour mieux les adapter 脿 leur identit茅. 禄
La pleine conscience 脿 la rescousse
L鈥櫭﹒uipe de recherche souligne que chez les personnes LGBTQIA+ s鈥櫭﹖ant d茅tourn茅es d鈥檜ne religion non inclusive, la pleine conscience peut venir combler le vide et offrir les effets protecteurs de la spiritualit茅.
C鈥檈st pourquoi Kevin Prada aimerait mettre au point une intervention de pleine conscience dans le cadre de ses travaux de recherche; il fait d鈥檃illeurs partie du de l鈥橴niversit茅 海角社区, dirig茅 par l鈥檜n des coauteurs de l鈥檃rticle, le .
Le doctorant ajoute qu鈥檜ne analyse compl茅mentaire portant sur des 茅tudes qualitatives est en voie d鈥櫭﹍aboration; cette derni猫re viendra mieux 茅clairer les constats de la pr茅sente analyse et comprendra un 茅chantillon plus grand de personnes, notamment bispirituelles, qui n鈥櫭﹖aient pas suffisamment repr茅sent茅es dans les 茅tudes quantitatives.
尝鈥櫭﹖耻诲别
L鈥檃rticle 芦 禄, par Kevin Prada, Naomie Lemyre et Bassam Khoury, a 茅t茅 publi茅 dans le Journal of Homosexuality.
Cette 茅tude a 茅t茅 financ茅e par la Fondation Baxter-&-Alma-Ricard et par le R茅seau qu茅b茅cois sur le suicide, les troubles de l鈥檋umeur et les troubles associ茅s (RQSHA).
